|
Er was een mooi aantal mensen aanwezig bij de lezing en workshop over geloof en nieuwe media, afgelopen donderdag 19 april. Deze bijeenkomst is deel van het programma rond het jaarthema vernieuwing, wat de Adventskerk en Ontmoetingskerk samen organiseren. Na de inleiding startte Eric van den Berg zijn lezing met de constructie van een "crowd source gebed". Eric is informatiewetenschapper en is zeer deskundig op vlak van geloof en sociale media, zie hier. Eric en drie mensen uit het publiek droegen elk een regel tekst aan, waarna ieder de regel van een ander mocht aanpassen. Zo ontstond binnen korte tijd een mooi gebed:
Geef vrede, Heer Wij danken U voor uw goede daden Weest U ons nabij en wij zullen bij U zijn Zegen uw wereld in nood en gedenk ons. Amen.
Deze vorm van mensen in het publieke domein uitnodigen om mee te werken aan een gezamelijk doel is in de praktijk te zien bij een boek over kerk en sociale media, wat op dit moment via crowd sourcing geschreven wordt en waarbij Eric in de eindredactie deelneemt.
De online media toegepast op het geloof hebben een gemeenschappelijke noemer in dat ze mensen bijelkaar brengen. Uiteraard hebben de online media ook hun negatieve kant, zoals geweldadige uitingen en onbetrouwbaarheid van informatie (met wie praat ik eigenlijk): je leert ermee omgaan en het te herkennen.
Er wordt door verschillende mensen onderscheid gemaakt tussen "religie online" en "online religie". Waar de eerste vorm zich beperkt tot het online brengen van religieuze informatie, kan de bezoeker bij de tweede vorm actief deelnemen en religie online beleven. Dat laatste kan op veel verschillende manieren, zoals bleek:
(Deels) online vieringen
De LinkedIn Church op 27 sept. 2009 was een via de LinkedIn social media website georganiseerde fysieke spirituele bijeenkomst, waar ook online aan deel werd genomen. De eerste twitterdienst volgde een jaar later: ook online georganiseerd en online te volgen, nu via Twitter. Bij zo'n twitterdienst is het voorgekomen dat de voorganger het thema van zijn verhaal a la minute aanpaste aan de reacties die vanuit het publiek via Twitter werden geuit.
De dienst zelf kan ook geheel virtueel worden, zoals bij de Anglicans of Second Life; deze biedt de bezoekers van de Second Life virtuele wereld op Internet een plaats voor geloofsbeleving en brengt mensen wereldwijd bijelkaar.
Online bidden
In januari 2011 deed Eric een experiment met bidden via twitter, oftewel "twidden". Er ontstond gedurende een half uur een gebed met meer dan 100 deelnemers.
Online of virtuele bezinning
Zelfs een online retraite is mogelijk, zoals op Loyola Press. Dat zelfs ver voor de tijd van het Internet virtueel pelgrimeren mogelijk was, blijkt uit kloosterzusters die, door een tekort aan fondsen voor een pelgrimage, dagboeken van pelgrims lazen om zo toch een vorm van pelgrimage te kunnen doen.
De jeugd bij het geloof betrekken
Online wordt ook geprobeerd de jeugd voor het geloof te interesseren. De IKON vertelt bijbelverhalen via 1-minuut filmpjes op Bijbelmovies.nl en Youth for Christ doet dat in straattaal in De torrie van Mattie.
Online evangeliseren
Hiervan bestaan veel voorbeelden; een bekende is de Jesus Daily van Aaron Tabor.
In totaal veel voorbeelden dus en uit het publiek kwamen diverse vragen en opmerkingen.
Na de lezing mocht het publiek in twee groepen aan de slag, waarna elke groep in een 1 minuut "pitch" (van elevator pitch) hun idee mocht overbrengen. Groep één zocht uit wat je met Facebook kunt doen in de categese: een Facebook categese-pagina kan de deelnemers aan de reguliere categese-bijeenkomsten meer bij het onderwerp betrekken, als platform om tussendoor categese-ervaringen te uitwisselen. Groep twee vond uit voor welk geloofsonderdeel Youtube nou typisch een handig ding is: je kan met de kinderen een bijbelverhaal naspelen en dat als filmpje op Youtube zetten. De kinderen sturen elkaar en hun vriendjes en vriendinnetjes de link naar zo'n filmpje, zodat het verhaal niet alleen voor henzelf maar ook voor de anderen gaat leven.
Al met al blijkt dus dat de nieuwe media een stuk verrijking en verbreding kunnen bieden in onze geloofsbeleving, en dat deze ook kansen bieden om de jeugd en mensen van buiten ermee te bereiken. Technieken dus om toe te passen! |